ภูมิ 5 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 7 / 20

ประโยค - สารคดีนี้ นาม วินิจฺจา สมุดปฏิทินกา อนุมา (ติไว้ ภาโค) - หน้าที่ 73 กโรนต อปริป ว นานปกรณ์ กาฬม์ โหว่ ๆ เตน ปากคำชานโต้ วูฐาย เอุดกา ภูมิ ปรมะยา โหนุตืออากินา นเมป ปรัหมู่ กาฬา ปุน สาบสุขตา

สารคดีนี้นำเสนอแนวคิดเรื่องความสัมพันธ์ระหว่างจิตและการดำรงชีวิต โดยอ้างอิงจากคำสอนต่างๆ ที่เน้นถึงความสำคัญของการเข้าใจจิตใจในเบื้องลึก การใช้การรับรู้ในการสร้างความสุขและความสำเร็จในชีวิต นอกจากนี้ย

ประโยค(อักษร) - สมุดปักกี่ง นาม วิฑูฤกษา (ปุโร่ม ภาโค) - หน้า 270 เสนาสนาสน ยุตตปุปผตา อนุญาติจิตา วิหรยุรม ฯ เอวมาวสุโต เตโร เอเดส อาจย์ อานนโต อิก เนมิ มหาคชิ สุเตวา สง อิม อีสล วิฑูรติ สาธิต มณฺฑนา

หน้า 270 ของสมุดปักกี่ง นาม วิฑูฤกษา กล่าวถึงการตีความและการนำเสนอแนวทางจิตวิญญาณในมาตรฐานต่างๆ เน้นการพัฒนาจิตใจและการเติบโตทางด้านการปฏิบัติ การวิเคราะห์เทคนิคต่างๆ ที่ช่วยให้เกิดความเข้าใจในสิ่งที่

เอกัคคตาในตติยฌาน ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 7 และจตุตถฌานในจตุกนัยและปัญจกนัยนั้นแล จัดเป็นสุขสหคตสมาธิ (สมาธิประกอบพร้อมกับสุข ) เอกัคคตาในฌาน สุดท้าย (ทั้ง ๒ นัย) จัดเป็นอุเปกขา

เอกัคคตาในตติยฌานและจตุตถฌาน แสดงถึงสมาธิที่ประกอบด้วยสุขและอุเบกขา แบ่งออกเป็นประเภทต่างๆ ตามคุณภาพ รวมทั้งการบำเพ็ญสมาธิจากปฐมสมันนาหารจนถึงอุปจารแห่งฌาน โดยมีสมาธิแบบต่างๆ เช่น ปริตตสมาธิ, มหัคคตสม

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ปฐโม ภาโค) - หน้าที่ 217 เสสกสิณนิทเทโส ปีติอาทีนี้ ติณ สมมุนาคตงคาน ฯ เสส์ วุตตนยเมว ฯ อิติ ย จตุกกนเย ทุติย์ ติ ทุวิธา ภินทิตวา ปญฺจกนเย ทุติยญเจว ตติยญฺจ

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺส ซึ่งวิเคราะห์การปฏิบัติสมาธิและวิธีการเข้าถึงปฐวีกสิณ โดยอ้างอิงถึงรายละเอียดต่างๆ ของการฝึกปฏิบัติในตำราทางพระพุทธศาสตร์และการใช้กสิณในการทำสมาธิ เนื้อหา

ประโยค ๓ - คำบรรพ์พระมารมปฐมฤกษ์อกพฝาแปล ภาค ๕ - หน้าที่ ๓๔ การณ อ. เหตุนี้ ก็ อะไร อิติ ดังนี้ (วาเน) ครั้นเมื่อคำว่า อิติ นาม การณ อ. เหตุชื่ออัน อิติ ดังนี้ (เดทิ ภูมิ) อัน ภิคุณ ท.เหล่านั้น อาโรจ

ในหน้าที่ ๓๔ นี้มีการกล่าวถึงอภิญญาและธรรมะที่สืบต่อจากพระพุทธเจ้าเกี่ยวกับสัตว์และความกลัวต่อความตาย โดยมีการถ่ายทอดและตีความซึ่งธรรมะคำในพระคาถาต่างๆ เพื่อให้ผู้มีความเข้าใจในพระพุทธศาสนา เช่นการกลั

ธรรมะเพื่อประช เนมิราชชาดก บำเพ็ญอธิษฐานบารมี (๘) ៤៨១ ทั้ง ๓๑ ภูมิ จะได้ไม่ต้องตกไปในอบายภูมิเหล่านั้นเด็ดขาด ถ้า ละเว้นจากบาปอกุศลทั้งหลาย ทำแต่บุญกุศลล้วนๆ และหมั่น ประพฤติธรรม ทำใจให้ผ่องใส สั่งสมบ

X กำ เ น ด อ บ า ย ภูมิ อกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ เป็นความไม่สะอาดด้วย เป็นตัวการที่ทำให้ไม่สะอาดด้วย ดูก่อนจุนทะ ก็เพราะเหตุ แห่งการประกอบด้วยอกุศลกรรมบถ ๑๐ ประการนี้ นรกจึง ปรากฏ กำาเนิดเดียรัจฉานจึง

ถวายูษี สุขา อิติ ดังนี้ (อดโถ) อ.อรรถวา ปน กี ยฺดาอนุสราน ปุณฺฑดาวกา กำ ปุณฺฑกมุนออ า บุญธรรม อนุญาตรมьนต์ั้่งไลน์แล้ว กระทำแล้ว ตามอัชฌาย์อย่างใดนั้นเทียว สุข เป็นเหตุํานังชิ่งความสุข มรณาเล ในกาลอ

บทความนี้พูดถึงความสำคัญของสุขในชีวิตและการปฏิบัติโดยชอบตามแนวทางที่พระพุทธศาสนาสอนว่า สุขคือเหตุแห่งความสุขในโลกนี้ การปฏิบัติที่ถูกต้องคือการทำให้เกิดความสุขและเป็นที่ยอมรับของสังคม นอกจากนี้ยังกล่า

ประโยค - ประมวลปัญหาและแฉลบาใว้าการณ์ (สำหรับเปรียญธรรมตรี) - หน้า 28 คำไหวการณ์ไป คำไหวการณ์ที่อ้างผลไม่บริบูรณ์ เพราะ ฉะนั้น จึงจำเป็นต้องมีจิตสงสมด้วย. [อ. น.]. ก. ลิงมีประโยชน์อย่างไร? โปรดอธิบา

เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์เกี่ยวกับความสำคัญของลิงในการแกล้ววิกิตและการจัดลิงคั่นตามกำเนิดและสมมติ โดยใช้คำถามและคำตอบเพื่อศึกษาแนวทางการจัดลิงจากมุมมองเชิงลึก ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการจัดลิงคั่นจำเป็นต้อ

Please find the extracted text from the image below: "ประโยค" - สมุดปก Running หนาม วินฺจฉะกา (ปุโรฒภา) - หน้า ที่ 217 อคุเหตุว่າ วินฺจฉะ ๑ เทส ที่ จิตานี เหน อาสเวฺฐ วินฺจฉุส น เต ตานิ คเหตวา วิน

ในเนื้อหานี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์คำ วินฺจฉะกา ที่มีจิตานีมาเกี่ยวข้อง มีการอธิบายลักษณะและคุณสมบัติของข้อมูลที่สำคัญ การจัดการประโยคและโครงสร้างต่างๆ ที่เกี่ยวข้องในเชิงลึก โดยใช้การเปรียบเทียบและยกตั

ประโยค - สมุดปาฏิทัศน์ นาม วันอัญเชิญฤๅ คุตโณ (ปัจฉิมา โภคา) - หน้า 315 ตุลาคม ภูมิ ผิวสีวา ชิตณฤๅ ฑิฏฐา ฑ ฑดา สุโกจีติ ธิตถา ปณติอิฐกานา วัคคุตโฐ อปปญฺโญ ตนฺตคุตฺโธ ปก อาระโม ฤๅ จิตฺตสู ปภํ

เอกสารนี้นำเสนอเนื้อหาเกี่ยวกับสมุดปาฏิทัศน์ที่เรียกว่า วันอัญเชิญฤๅ คุตโณ มีเนื้อหาภายในที่สำคัญซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของวรรณกรรมไทย อีกทั้งยังได้วิเคราะห์อักษรณ์และวิธีการนำเสนอที่สร้างความน่าสนใจ เช่น ก

ประโยค - ปรนดดกมุษายานาม วิสุทธิโคคำสมนมตาย (ทุติโภภโค) - หน้าที่ 40 วิสุทธิมคู ลุนฉนามาย รูปสุตทักเก่า ปฏิจู อุปชุนโก อสสาโท รูปสมมาวารีโล ฯ ปุพเพ อานิจจามุมณี ปุพพชูโต ปุพพ อนามติ วา สิสาร ปฏิจจามุ

เนื้อหานี้พูดถึงการเข้าใจและเข้าถึงวิสุทธิในพระพุทธศาสนา ผ่านคำสอนและแนวคิดต่างๆ ที่ให้ผู้อ่านได้ฝึกปฏิบัติและหาแนวทางในชีวิตประจำวันในการดำเนินไปสู่การตั้งมั่นจากทุกข์สู่สุข รวมถึงการถ่ายทอดแนวทางถึง

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 504 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 504 กเมนาติ ปริหายิตฺวาติ ตติยาวิเสสน์ ฯ ปริหายิตฺวาติ ที่สวสุชาติ ปเท วิเสสน์ ฯ ทสวสสายุเกสติ

บทความนี้นำเสนอการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ซึ่งมีข้อมูลการตีความและการอธิบายที่เชื่อมโยงกับธรรมะและการปฏิบัติในแนวทางสติปัญญา การเข้าใจองค์ประกอบต่างๆ เหล่านี้จะช่วยเสริมสร้างองค์ความรู้ในด้านอภิ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 177 ตติยปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 177 ฉทวาริก...วโส ฯ ปวตฺตนฺติ ปวตฺตานิ ยาน จิตตาน ฉทวาริกฉทวารวินิมุตตฉฬารมฺมณวเสน ปวตฺตานี ฉทว

เนื้อหาในหน้าที่ 177 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา นำเสนอการศึกษาวิภาวินิยา และการวิเคราะห์การปวตฺตานิของจิตตาต่าง ๆ รวมถึงการเชื่อมโยงการปวตฺตานีกับการนิพฺพตฺตนฺตีและอารมฺมณา โดยมีการยกตัวอย่างของคามาวจรที

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 218 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 218 สงฺคหณ์ สงฺคโห ฯ ปวตฺติยา สงฺคโห ปวตฺติสงฺคโห ปวตฺติ สงฺคโห อิติ นาม ปวตฺติสงฺคโห นาม ๆ ตน

ในหน้า 218 ของอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา กล่าวถึง ปวตฺติสงฺคโห คือ การนำหลักธรรมไปใช้ในสภาพแวดล้อมต่าง ๆ โดยเน้นหนักไปที่การวิเคราะห์และทำความเข้าใจปรัชญาที่ลึกซึ้งของคำว่า สงฺคหณ์ และอิทธิพลต่อจิตใจมนุษย์.

ประโยค - ประมวลปัญหาและถามบ้างใว้ถาวรกาน (สำหรับเปรียญธรรมตรี) หน้า 27 ภควา เป็นพระนามของพระบรมศาสดา เป็นนามนาม, ปุรษสมุ- สาธิ แสดงลักษณะสามัญแห่งพระองค์ เป็นปกติคูนาม, อนุตตโร แสดงลักษณะอิสระแห่งพระ

ในเนื้อหานี้จะพูดถึงคำนามของพระบรมศาสดาและลิงค์ในภาษาศาสตร์ โดยการจำแนกประเภทของลิงค์ตามกำเนิดและสมมติ พร้อมทั้งยกตัวอย่างผลกระทบที่เกิดจากการไม่นำสมมติไปใช้ และความซับซ้อนในการพูดอาจารย์ที่เกิดจากการ

ประโยค - สารคดีปีนี้ นาม วินิจภักดี สมุนไพรสำคัญ คำพูด ( จุดโทโคโน่) - หน้า ที่ 39 อ๋อ ปนฉ ก ส งขปฺโถ ฯ ยา สเสลพุทธมณฑล ยา จิโต จตุมาม ปรีโช สมุนไพร ชนิด ปลสลย ยวฺญ ตูมปิ สุมฺธ สมุนไพรปญฺญ สพพฤฒาญฺญ เ

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสมุนไพรที่เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและการแพทย์ โดยอ้างอิงจากงานสารคดีปีนี้ซึ่งพูดถึงสมุนไพรต่าง ๆ และความเชื่อที่เกี่ยวข้อง ทั้งในด้านการรักษาและการใช้ชีวิตในสังคม. การพูดถึง

ประโยค - สารคดีบทนี้ นาม วิณภูฏา สมุนไพราสำคัญ กานุณา( ดโต ภาใด) - หน้าที่ 369 สุขุณฑสฏ สอนฑส ปมฤธาน วิณภูฏา ต่ำโม วิภาสติ โอเก สุรีย์ อดุลญา ยาน สุขุณฑ สรจิต สมนุด ปฏิบัติ โหติ ภูมิ ฐา ปฏิบัติ อโติ

บทความนี้กล่าวถึงวิณภูฏาและความสำคัญของสมุนไพรในการช่วยส่งเสริมสุขภาพและการรักษาในชีวิตประจำวัน ผู้เขียนได้อธิบายถึงบทบาทของวิณภูฏาในด้านต่างๆ รวมถึงสมุนไพรที่มีความสำคัญมากมายในยุคปัจจุบัน การนำเสนอม

ประโยค-สาระฤๅใดนี้ นาม วินิจฉา สมุนไพรสากกัวุณภูมิ (ปฏิโม ภาค) - หน้าที่ 462 พูหวเนาน ฑะ สงฺคีรจีวาติ วา คมมุวาๆ สุนฺสายฺ ฯ [๒๒๔] อิสฺสริยากิโก ภิกฺขุ อสฺส อติฏฺติ ภิกฺขุ ฯ มคฺค- ผลา อริยมุนฺทรมฺ ฑร

ในเนื้อหานี้มีการกล่าวถึงการวิเคราะห์สมุนไพรที่มีคุณสมบัติต่างๆ และการประยุกต์ใช้ในชีวิตประจำวัน รวมทั้งการปฏิบัติธรรมในฐานะที่เป็นเครื่องมือในการพัฒนาจิตใจและสุขภาพของภิกษุ ผ่านแนวทางและวัฒนธรรมในพุท

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 495 ปญฺจมปริจเฉทตฺถโยชนา หน้า 495 [๕๔๔] เอกกปุเปปิ เตสํ อวินาสาภาเวนาติ วุตตาจน์ ทฬห์ กโรนฺโต อาห ตถาเหลาตุยาที่ ๆ ตถาห์ สจจ

เนื้อหาที่นำเสนอในส่วนนี้เกี่ยวกับการวิเคราะห์อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา โดยกล่าวถึงโครงสร้างและการตีความข้อความที่เกี่ยวข้องกับ อัตถโยชนา, ปริจเฉท และการอธิบายแนวทางต่าง ๆ ที่จำเป็นในการศึกษา อภิธม